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《菜根谭》是明代的一部语录体著作。著者洪应明,字自诚,号还初道人,籍贯不详。根据他的另一部作品《仙佛奇踪》,我们得知他早年热衷于仕途功名,晚年归隐山林,洗心礼佛。万历三十年(1603)前后曾居住在南京秦淮河一带,潜心著述。与袁黄、冯梦桢等人有所交往。
书名《菜根谭》,取自宋儒汪革语:「人就咬得菜根,则百事可成。」意思是说,一个人只要就够坚强地适应清贫的生活,不论做什么事情,都会有所成就。明于孔兼在为《菜根谭》写的(题词)中,进一步阐述道:「『谭』」以『根谭』名,固自清苦历练中来,亦自栽培灌溉里得,其颠顿风波、备尝险阻可想矣。」又引用洪应明的话说:「天劳我以形,吾逸吾心以补之;天阨我以遇,吾亨吾道以通之。」于氏的解释,增加了这样一层含意,即一个人面对厄运,必须坚定自己的操守,奋发努力,辛勤培植与浇灌自己的理想。乾隆间署名三山病夫通理的(重刊菜根谭序)则说:「凡种菜者,必要厚培其根,其味乃厚。」并引月古语「性定菜根香」,说明只有心性澹泊沉静的人,才能领会其中的旨意。
《菜根谭》成书于明万历年间,距今已有近四百年的历史。在相当长的时间里,它并未受到足够的重视,清乾隆间编纂《四库全书》,连「存目」都未收入。但是近年来,一股《菜根谭》热风行于海内外,人们将其与《孙子兵法》、《三国演义》等书一起视作中国传统文化的经典之作,这是出于何种原因呢?对此,本文作一简略的分析。
洪应明生活的年代,明朝已全面走向衰败,这不仅表现在朝纲废弛,吏治黑暗上,整个社会、文化也呈现江河日下之势,这一点从稍前于《菜根谭》问世的《***》中已可见一斑。一些有见识的知识分子,在经历了仕途的风波挫折之后,纷纷退隐江湖。他们既不愿意与当权者同流合污,也不愿意违心迎合鄙琐的社会风气,于是,表现隐者高逸超脱情怀的作品大量出现,《菜根谭》就是其中的代表。总的来说,《菜根谭》反映了明代知识分子佛、儒、道三教合一的思想。或者说,是著者揉合了儒家中庸之道、释家出世思想和道教无为思想,结合自身体验,形成的一套出世入世的法则。
推荐两本***读了一辈子的书。
而且这两本书刚好代表了读书的两个极致,一本是要越读越薄,一本是要越读越厚。
第一本是<<孙子兵法>>
***把它读到了薄的极致,读到最后只有两个字:诡 诈。
虽然是一部兵法,但是背后博弈的是人心。
排兵布阵拼的是认知能力,洞察能力,逻辑能力。
两军对垒,拼的是智慧,指挥,格局,气度,谋略,得失衡量。
读懂诡诈,对任何人而言受益终身。
第二本是<<资治通鉴>>
这是一部越读越厚的书,不论读多少遍,读多久,每次都会有新的认知。比如三家分晋,初读告诉我们在某些时候德行大于能力,但是细品就不是这么简单了。
这个太多了,主要都是古籍吧,四大名著:《红楼梦》《三国演义》《西游记》《水浒传》。四书五经是中国儒家经典书籍,四书:《论语》《孟子》《大学》和《中庸》;五经:《诗经》《尚书》《礼记》《周易》和《春秋》
到此,以上就是小编对于瑜伽幻影式动作要点的问题就介绍到这了,希望介绍关于瑜伽幻影式动作要点的1点解答对大家有用。
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